jeudi 11 décembre 2014

Une conférence qui nous parle du coeur

Images intégrées 1

La vie est comme un arc en ciel. Il faut de la pluie et du soleil pour en voir les couleurs.

Jules Renard

 L'univers du Yi King ou Yi Jing


Les trouvailles que j'aime partager et qui nourrissent mes réflexions et mes livres


Aperçu de phénoménologie de l’univers
à partir du Yi Jing
Cet extrait provient de l’ensemble d’un concept de VIDE ABSOLU dont j’ai déposé le manuscrit à la Société des gens de lettres à Paris le 10 mai 2001

Pour lire l'article 
Lien : http://partageyiking-jean-loup.blogspot.com/2011/08/lunivers-du-yi-king-ou-yi-jing.html 


Dans " Ultime secret de l'Atlantide j'ai démontré tout cela d'une manière ludique et accessible au plus grand nombre

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                   LE MESSAGE DU JOUR est ci-dessous


Voici une conférence qui nous parle de notre cœur .

Il est prouvé que les champs électromagnétique et électrique qui sont générés par notre cœur sont très puissants, bien plus que ceux issus du cerveau (qui rappelons-le, se développe bien après que le cœur ait commencé à battre chez le fœtus). 

Si notre cœur est le siège d'un trou noir qui apporte l'énergie vitale qui nous anime et projette la réalité perçue qu'est notre corps, beaucoup de choses s'expliquent , y compris les 21 grammes de masse qui disparaissent lorsque l'on meurt.
La masse du trou noir en quelque sorte. Il existe des études faites par McDougall qui tenta de calculer le poids de l'âme, elles sont bien sûr très controversées:

http://www.zetetique.fr/divers/21%20Grammes%20Le%20Poids%20d'Une%20Ame.pdf

Regardons et partageons cette magnifique vidéo de Gregg Braden qui soulève énormément de questions très actuelles.

"Dans cette conférence présentée a Milan, Gregg Braden nous explique ce qu'est le langage de la divine matrice (ce champ d’énergie qui unifie tout dans l'univers) et ce qu'il appelle la nouvelle science.

Contrairement, dit-il, à la science classique qui considère que l'espace n'est fait que du vide, la nouvelle science tend à prouver que l'espace est une matière vivante, vibrante et intelligente.

C'est un champ d'énergie avec lequel nous inter-réagissons à chaque instant de notre vie par les pensées que nous entretenons et les sentiments que nous ressentons.

En comprenant le langage de l'émotion humaine qui nous permet de communiquer avec ce champ, nous avons le pouvoir de guérir les maux qui nous affectent aussi bien personnellement que collectivement.

Il apporte egalement une information cruciale pour les societes occidentales qui puisent leur croyances dans le judeo-christianisme en montrant les ecrits qui ont ete retire de la bible a un moment donne de notre histoire, ecrits d'une importance crutiale pour comprendre le cheminement de la pensee occidentale a la suite de cette omission"

UNE CONFERENCE A VOIR ABSOLUMENT

Durée 4h ! (a voir en plusieurs fois lol) :

https://www.youtube.com/watch?v=65cizkTTRig&list=WL&index=1

dimanche 30 novembre 2014

Tout est énergie

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Jules Renard

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                   LE MESSAGE DU JOUR est ci-dessous



Rien n'est solide Tout est énergie. Des physiciens lauréats du prix Nobel ont prouvé sans le moindre doute que le monde physique est une vaste mer d'énergie
ESPRITSCIENCEMETAPHYSIQUES.COM





















Michel Fournier En 1996, j'avais déjà abordé ce sujet sur un site :http://origines1.chez-alice.fr/origines.htm
"Mais l'histoire des peuples décrit une suite de cercles; ce qui a été reparaîtra. Une fois de plus, nous...
ORIGINES1.CHEZ-ALICE.FR|PAR MICHEL FOURNIER

dimanche 23 novembre 2014

Notre terre par rapport à l'univers (une petite partie)

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La vie est comme un arc en ciel. Il faut de la pluie et du soleil pour en voir les couleurs.

Jules Renard

 L'univers du Yi King ou Yi Jing


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à partir du Yi Jing
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L'Univers, c'est grand. J'espère que vous avez le cœur bien accroché, parce qu'on va partir loi...
M.DEMOTIVATEUR.FR

Une science pas si rationnelle !

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La vie est comme un arc en ciel. Il faut de la pluie et du soleil pour en voir les couleurs.

Jules Renard

 L'univers du Yi King ou Yi Jing


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Aperçu de phénoménologie de l’univers
à partir du Yi Jing
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INREES | Une science pas si rationnelle http://ow.ly/Eqrxk

jeudi 13 novembre 2014

Pour ceux que cela intéresse c'est samedi prochain à 14h.30

Apprendre à consulter facilement l'oracle du Yi King


  L'univers du Yi King ou Yi Jing


                


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Découvrir cet oracle et comment l'interpréter 

le samedi 15 novembre à Lorient  14h.30
Votre participation : Commander une consommation au bar


  1. Café Bistrot la Maison
  2. Adresse : 53 Rue du Port, 56100 Lorient
    Téléphone :02 97 21 09 24
    Horaires d'ouverture :

    Ouvert aujourd'hui · 10:00 – 23:45


Le Yi King 

Qu'est-ce que le Yi Jing (ou Yi King ou encore I Ching) ?
Le Yi Jing, le « livre des transformations » de la Chine antique, est l'un des plus anciens concepts de l’humanité. 
C’est un moyen pour apprendre à lire l’ordre de l’univers et en même temps établir l’harmonie en soi.
Il représente l'univers dans ses fluctuations permanentes produites par l’action de deux forces antagonistes, le Yin ( polarité négative ) et le Yang ( polarité positive ). Ce système se fonde sur l’usage de huit trigrammes composés chacun de trois lignes ou traits superposées ( pleins ou brisés ).

Elles révèlent huit types de forces agissantes principales ; ces dernières, par de multiples combinaisons, aboutissent à soixante quatre types possibles de transformations ( 64 hexagrammes composés chacun de six lignes ou traits continus ou discontinus ) au sein d’un ensemble donné, l’univers par exemple.
Le thème central du Yi Jing est que toutes les choses ont leur cycle de vie et qu’aucune situation n’est immuable. Il donne de l’espoir au plus profond du désespoir et prévient de la destruction au sommet du succès. Il s’agit bien sûr de la philosophie du Yin et du Yang et du changement perpétuel.
En effet : « Les lignes mutent sans repos s’écoulant tout au long des six emplacements. Montant et descendant sans lois fixes, souple et ferme s’y entre échangent constamment. On ne peut pas en faire une Table de la Loi. » 
Ce texte est extrait du Yi Jing : Grand commentaire, 2e partie, chapitre VIII.
Rien n'est jamais figé dans le Yi Jing. Le sens des hexagrammes évolue avec le temps et ceux qui le fréquentent ; le Yi jing se renouvelle à chaque période et se révèle à chaque tirage. Les textes du Yi jing sont délicats à saisir, non pas qu’ils soient ésotériques, mais parce qu’ils cherchent à rendre avec rigueur la complexité des situations que nous rencontrons. Ils se servent pour cela d’images et de symboles qui nous semblent mystérieux, surtout parce qu’ils appartiennent à un monde qui nous est étranger.
Depuis sa création, le Yi Jing a tellement été analysé, annoté et embelli que son aspect originel est devenu méconnaissable.
Les taoïstes ont mis en valeur le symbolisme des hexagrammes seuls. Cet aspect des choses touche encore la vie quotidienne de millions de personnes à travers son rôle dans la liturgie, la géomancie, les pratiques de santé et la théorie médicale.
Les confucéens se sont appropriés le Yi Jing et ont tiré du texte archaïque et énigmatique une interprétation moralisatrice rigide.
En fait, le vrai visage du Yi Jing est resté enterré pendant deux mille ans, jusqu’au trépas de l'état confucéen en Chine, qui a permis aux spécialistes de faire des études objectives.
Commençons par la légende.
Au commencement, il n'y avait RIEN. Les vapeurs qui étaient légères se sont rassemblées, et de même les vapeurs qui étaient lourdes. Celles-ci s’appellent Yang, celles-là Yin.
Et ainsi il y eut deux.
Un sage des temps anciens, dont l’identité exacte et l’époque se sont perdues dans l’antiquité profonde, a créé les trigrammes, des figures faites à partir de trois éléments qui sont soit Yin soit Yang. Il y a huit trigrammes et ils symbolisent les éléments de base d’un univers reconnaissable :
Le ciel (cohérence d'’après moi), la terre (décohérence), le tonnerre (force électrique), l'eau (force faible), la montagne (gravitation), le vent (force magnétique), le feu (force forte) et le lac (vide quantique).
Et ainsi il y eut huit.
Les millénaires ont passé, avec l'essor et la chute de dynasties légendaires. Aux alentours de 2.200 avant notre ère, un gigantesque déluge a couvert toute la terre. Yu a réussi à le maîtriser, en travaillant sans relâche pendant neuf ans. Occupé, il l’était tellement que par trois fois il est passé devant sa propre maison sans même regarder à l'intérieur. En récompense de son exploit, l’empereur lui a donné le trône. Ainsi a commencé la dynastie des Xia, la première des dynasties héréditaires en Chine. Mille ans plus tard, à la fin de la dynastie Shang, le roi Wen de l’état des Zhou a empilé les trigrammes deux par deux, créant soixante quatre hexagrammes. Et ainsi il y eut soixante quatre ( 8 x 8 = 64 ).
Toute circonstance, quelle que soit sa complexité, peut être décrite par un enchaînement de Yin et de Yang.

Au plaisir de vous rencontrer samedi prochain et vous faire découvrir cet art millénaire
Jean-Loup

samedi 8 novembre 2014

Apprendre à consulter facilement l'oracle du Yi King


  L'univers du Yi King ou Yi Jing


                


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le samedi 15 novembre à Lorient  14h.30
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    Ouvert aujourd'hui · 10:00 – 23:45


Le Yi King 


Qu'est-ce que le Yi Jing (ou Yi King ou encore I Ching) ?
Le Yi Jing, le « livre des transformations » de la Chine antique, est l'un des plus anciens concepts de l’humanité. 
C’est un moyen pour apprendre à lire l’ordre de l’univers et en même temps établir l’harmonie en soi.
Il représente l'univers dans ses fluctuations permanentes produites par l’action de deux forces antagonistes, le Yin ( polarité négative ) et le Yang ( polarité positive ). Ce système se fonde sur l’usage de huit trigrammes composés chacun de trois lignes ou traits superposées ( pleins ou brisés ).

Elles révèlent huit types de forces agissantes principales ; ces dernières, par de multiples combinaisons, aboutissent à soixante quatre types possibles de transformations ( 64 hexagrammes composés chacun de six lignes ou traits continus ou discontinus ) au sein d’un ensemble donné, l’univers par exemple.
Le thème central du Yi Jing est que toutes les choses ont leur cycle de vie et qu’aucune situation n’est immuable. Il donne de l’espoir au plus profond du désespoir et prévient de la destruction au sommet du succès. Il s’agit bien sûr de la philosophie du Yin et du Yang et du changement perpétuel.
En effet : « Les lignes mutent sans repos s’écoulant tout au long des six emplacements. Montant et descendant sans lois fixes, souple et ferme s’y entre échangent constamment. On ne peut pas en faire une Table de la Loi. » 
Ce texte est extrait du Yi Jing : Grand commentaire, 2e partie, chapitre VIII.
Rien n'est jamais figé dans le Yi Jing. Le sens des hexagrammes évolue avec le temps et ceux qui le fréquentent ; le Yi jing se renouvelle à chaque période et se révèle à chaque tirage. Les textes du Yi jing sont délicats à saisir, non pas qu’ils soient ésotériques, mais parce qu’ils cherchent à rendre avec rigueur la complexité des situations que nous rencontrons. Ils se servent pour cela d’images et de symboles qui nous semblent mystérieux, surtout parce qu’ils appartiennent à un monde qui nous est étranger.
Depuis sa création, le Yi Jing a tellement été analysé, annoté et embelli que son aspect originel est devenu méconnaissable.
Les taoïstes ont mis en valeur le symbolisme des hexagrammes seuls. Cet aspect des choses touche encore la vie quotidienne de millions de personnes à travers son rôle dans la liturgie, la géomancie, les pratiques de santé et la théorie médicale.
Les confucéens se sont appropriés le Yi Jing et ont tiré du texte archaïque et énigmatique une interprétation moralisatrice rigide.
En fait, le vrai visage du Yi Jing est resté enterré pendant deux mille ans, jusqu’au trépas de l'état confucéen en Chine, qui a permis aux spécialistes de faire des études objectives.
Commençons par la légende.
Au commencement, il n'y avait RIEN. Les vapeurs qui étaient légères se sont rassemblées, et de même les vapeurs qui étaient lourdes. Celles-ci s’appellent Yang, celles-là Yin.
Et ainsi il y eut deux.
Un sage des temps anciens, dont l’identité exacte et l’époque se sont perdues dans l’antiquité profonde, a créé les trigrammes, des figures faites à partir de trois éléments qui sont soit Yin soit Yang. Il y a huit trigrammes et ils symbolisent les éléments de base d’un univers reconnaissable :
Le ciel (cohérence d'’après moi), la terre (décohérence), le tonnerre (force électrique), l'eau (force faible), la montagne (gravitation), le vent (force magnétique), le feu (force forte) et le lac (vide quantique).
Et ainsi il y eut huit.
Les millénaires ont passé, avec l'essor et la chute de dynasties légendaires. Aux alentours de 2.200 avant notre ère, un gigantesque déluge a couvert toute la terre. Yu a réussi à le maîtriser, en travaillant sans relâche pendant neuf ans. Occupé, il l’était tellement que par trois fois il est passé devant sa propre maison sans même regarder à l'intérieur. En récompense de son exploit, l’empereur lui a donné le trône. Ainsi a commencé la dynastie des Xia, la première des dynasties héréditaires en Chine. Mille ans plus tard, à la fin de la dynastie Shang, le roi Wen de l’état des Zhou a empilé les trigrammes deux par deux, créant soixante quatre hexagrammes. Et ainsi il y eut soixante quatre ( 8 x 8 = 64 ).
Toute circonstance, quelle que soit sa complexité, peut être décrite par un enchaînement de Yin et de Yang.

Au plaisir de vous rencontrer samedi prochain et vous faire découvrir cet art millénaire
Jean-Loup